Релігія, традиції

Фактично до сих пір у гуцулів керівним є ініціастіческій "чоловічий союз", умовно іменований "Аркан" (можливо, в центральноукраїнським субетнос таким союзом і був "Гопак", а поряд з чоловічим існували в різних регіонах жіночі - "Поляниця", "босорканю" , "Мава", "Нява", "Яга", "Додола-дудулица" і т.д.). Збереженню його у гуцулів ми повинні бути вдячні значному розвитку та вдосконаленню карпатських демонологічних вірувань. Для непосвячених самі члени таємничих орденів є духи ("Чугайстра"), ворожі, нібито, аналогічного "жіночому союзу" ("нявки" або "мавки"). Сам танець "Аркан" (тотожний з музики ірландському "Ev Sistr" і бретонського "Ev Chistr 'Ta, Laou!"), Якого горян Карпат, за легендою, навчили могутні богатирі, що спустилися з гір, є обрядом посвячення гуцульського дванадцятирічного хлопця у воїни ("легіні", тобто легіонери). Після участі в ньому він отримував право здійснювати танці, носити бартку (маленький топірець на довгій ручці, явно призначений для боротьби з хижими тваринами лісу) і підперізується широким поясом "черес". Тобто ставав потенційним "опришків" ("тим, хто опріч", член таємного союзу), за легендами неодмінно здійснюють напад щодо сіл з "російським правом" і провідних землеробство (в той час як опришки відбуваються виключно з сіл, що живуть по "волоському праву "та провідних пастушачий спосіб життя). Саме назва ордена і танцю проходить з латини (за твердженням самих римлян, кельтського слова): arcanus "таємний, схований, мовчазний". Танець "Аркан" саме відбувається в мовчанні (тексти, запропоновані Степаном Пушиком і Русланою - нововведення сьогоднішнього дня), в той час, як кельто-бретонці не знають танцю, але музику (правда, виповнюється вона ними трохи повільніше), ідентичну "Аркану" , супроводжують слова про священний напій воїнів-фенніев - сидрі (до речі, назва касти жерців слов'ян "волхви" означає "волохи", спочатку "кельти", потім перенесено на назву романізованого кельтського населення і потім на всі романізовані етноси). Тому не повинно дивувати захоплене прийняття (хоч і були такі, хто бурчав) "нібито-гуцульських" "Диких танців" Руслани Лижичко, закріплене її перемогою на Євробаченні 2004 року, а також впевнене простування мелодекламаціонних проектів Валерія Меладзе "ВІА Гра" та Марійки Бурмаки . Вони виконують не соціальну функцію "попси", а саме шаманства, явища духовного, хоча і єретичного, є одкровенням сонячної онтофаніческой сакральності в нашому профанічного, десакралізувати світі, в епоху "рожевого голокосту" душі і випаровування тонкого досвіду глибинного сприйняття світу. Назва «гуцули» походить від осетинського (сарматського) «гиццил» - «малий, молодший», і зафіксовано письмовими джерелами як "гиццил чізг / язиги" - назва частини язигів - сарматського племені Прикарпаття та Галичини перших століть н. е.., які залишилися разом з готами-грейтунгамі ("малими готами", по Йордану) і Гепіди в Галичині і не взяли участь в поході сармат-алан в Європу. У VI-VIII ст. язиги-готи увійшли в ранньослов'янські державне утворення, відоме як "білі хорвати", але після відходу більшості слов'ян цього союзу на південь, на Балкани, язиги-готи увійшли в симбіоз з сусідніми пастушачими волоськими племенами, протистоячи аварське та угорської експансій. У Х-XI ст. гуцули значно асимілювали кочове плем'я печенігів, які були вигнані сюди зі Степу половцями (куманами), і центром яких був нині гуцульський місто Печеніжин. У 1919 р. існувала незалежна Гуцульська республіка. P.S. До речі, по-басскі "печера" - haitzuloa. Тобто гуцули - "печерні жителі". Ймовірно, це слово потрапило на перині з сарматами-язиги. http://primordial.org.ua/archives/745